Desconocía toda esta historia que cuentas, aunque si uno escarba un poco en la historia del siglo pasado se encuentra con mucho de esto. Leyéndote me he acordado de los situacionistas, fíjate.

Casulamente me he comprado hace poco una bici, en realidad he comrpado una para toda mi familia. Aunque lo cierto es que yo la quiero para el campo, jejeje.

Es triste el ver cómo vamos cíclicamente volviendo sobre lo mismo, parece que nos quedamos anclado en aquello que hablaba Lucrecio al respecto el progreso.

En otros momentos el nihilismo daba para algo, al final de todo aquel caos emergían intentos políticos decentes, pero hoy en día el mero concepto de política es algo pérfido o inutil. Es malo tener ideas políticas fuera de lo burocrático, quizás porque ella misma sea una burocracia, no lo sé.

Un abrazo!!!

Sobre como estamos viendo regresar al conservadurismo y la xenofobia a los paises desarrollados, en lugar de seguir por el camino de las libertades y la tolerancia, bueno, es una realidad, muy triste, ciertamente. Y solo queda en ustedes, la juventud europea, tratar de cambiar esa mentalidad.

Necesitamos darnos cuenta de que el Rey está Desnudo. Necesitamos reírnos de las convenciones sociales, ridiculizarlas, estirarlas al máximo y mostrar lo absurdas que son. Necesitamos promover nuevas soluciones, no caminar por los trillados senderos de la izquierda monolítica y aplanadora.

Los fundadores de Provo han pasado a formar parte de mi panteón secular.

Los provos, putísimos amos, por las ideas, por el humor.

Pero lo que más me interesa es tu conclusión final. Ciertamente hay una involución puritana. Si bien yo creo que buena parte de esa evolución de los sesenta es falsa y en buena medida contribuyó al desprestigio y desmantelamiento de la izquierda a finales de siglo. Pero lo preocupante no es un regreso al puritanismo en países que ya lo eran, sino que aparece también en países que en principio no lo eran. Y pero aún que ese puritanismo está revestido de falso progresismo, y que es transversal, viene dado desde los progresistas y conservadores, desde la derecha a la izquierda pasando por el centro, si dejamos de lado a los extremos y antisistema.

No se trata de la moral tradicional enfrentada a una sociedad más abierta, libre o como se quiera llamar. Es una nueva moral, que retoma lo más arcano y rancio, pero a la vez arropada con elementos modernos.

Por otro lado, todo el mundo se queja de lo poco que se va en bici en España, pero, aparte de que muchas veces es casi un suicidio (yo he hecho bastante ciclismo) muy poca gente se anima a coger una bici. Yo mismo me lo he planteado varias veces, para sustituir el transporte público, y nunca me decido… eso sí, voy andando a casi todas partes, dentro de las limitaciones de tiempo

Un post genial, magistral lección de historia.

Estimular el uso de un medio de transporte más ecológico en los centros urbanos me parece una acción encomiable. Si bien no pasarán muchos años hasta que se agoten las reservas mundiales de petróleo, su reemplazo viene por el lado de los biocombustibles, que presentan otro tipo de problemática no relacionado tan directamente con el cuidado del planeta, sino con la demanda internacional de alimentos.

Con respecto al “squatting” he de decir que es una práctica, desde mi punto de vista, aunque reconozco que se presta a mucha polémica, justa. Con distintos plazos -mucho más prolongados, claro- y con algunas diferencias de regulación, es básicamente lo que en los códigos civiles modernos se conoce como “prescripción adquisitiva”.

Me ha causado muchísima gracia la propuesta de que la policía reparta pollo frito a la ciudadanía montados en bicicleta.

Por último, a mí lo del derecho a rezar en los centros de trabajo me parece un tanto abusivo, pero en casos de que la jornada laboral sea muy extensa, tampoco resultaría descabellado. No es sino el anverso o el complemento del derecho a llevar los velos musulmanes en los lugares públicos.